Peygamberlerin insanlara gonderilis nedeni de Tevhid hakikatim hatirlatmak olup, insanlar bu mutlak hakikata inanmaya ve ona gore ya§amaya cagnhrlar. Bu davetin ozii ise La ilahe illallah cagnsidir; "Andolsun ki her iimmete "Allah'a kulluk edin, tagutlardan kagimn" diye emreden peygamberler gondermisizdir."(16/36) "l§te!..Allah; sizin Rabb'miz. O'ndan baska ilah yoktur. Her seyin yaraticisidir. Boylece O'na kul olun."(6/102) Bazi hadislerde "Vahhedallah" (Allah'i tevhid etmek) anlamiyla gegen Tevhid, Kur'an kapsammda Allah'i bir tek ilah olarak kabul etmek ve sadece ona ibadette bulunmak anlamma gelmesine karsihk (11/50,61,84; 12/40; 21/25; 59/22-24...), sonradan degi§im siirecinde yeni anlamlar kazanmaya ve bu arada uluhiyyet boyutunu kaybederek, genellikle "Allah'm varhk olarak bir oldugunu" veya "Yaratan'm sadece Allah oldugunu" kabul etmek anlamlarma gelmeye ba§ladigi goriilur. Bundan da anlafilacagi gibi degisimin temelinde, ozellikle temel kavramlann anlamlannm, ashna oranla farkhlasmasi vardir. Elbetteki degisimin mahiyetini anlamak igin once asil olani bilmek, buna bagh olarak da degisimin neden oldugu sonuca giderek aradaki farki belirlemek gerekir. Zira ancak boylelikle neye, nasil inamldigi ve bu inancm dogru olup olmadigi anlasilabilecektir.